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日本的来原与秦始皇寻找永生不老药真的相合吗??

归档日期:10-20       文本归类:千岁市      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的症结词,探寻相干材料。也可直接点“探寻材料”探寻悉数题目。

  徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说,由来已久。日本方面有钻研说,不死药名叫“千岁”,就生产正在地处濑户内海的祝岛,更令人惊诧的是,本日它正正在举行人工种植。

  正在中邦和日本传播着一个同样的故事,那便是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。我正在日本时间,兴致使然,对此做了一点儿侦查,征求到和歌山“徐福上岸处”现场考据和搜聚日本相合的论文。

  徐福,正在中邦古籍中,是一个心思机智、胆大心小的骗子,由于当过“术士”,大约照样个早期化学家。秦始皇达成了他金瓯无缺和筑制长城的伟业,便起初期待不老不死的奇妙。于是徐福正在公元前219年来到秦王的宫廷,声称《山海经》上面记录的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就正在东方海中,他甘心为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回永生之药,他告诉始皇,东方实在有神药,可是仙人要三千童男童女,百般尘世礼品,同时,海上航行有鲸鱼拦道,他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇通盘首肯条目,助他再次东渡。结果,徐福一去不复返,正在东方“平原广泽之地”自立为王,再也不回来复命了。依据考据,徐福并非传说人物,1982年,更考据他的乡亲恰是本日江苏省连云港野外的徐阜村。

  看到这里,不禁令人生疑,秦始皇何许人也?荆轲那样的职业刺客都死正在他的手里,何如会上徐福的大当?除非……除非他能让秦始皇信赖东方真的有仙山,仙山上真的有不死药。

  传说中的仙岛,倒并不全是虚妄,仙没有,岛是有的。遵守日本的记录,徐福所说的便是日本的本州、四邦、九州三岛。日本的文字史料中,对徐福的记录暗昧不清。这也不行诘责日自己,由于徐福上岸的时期,日本还正在愚昧之中(大约是新石器时期),还没有牢靠的文字记录呢!可是遵守个别日本史学界人士的主见,徐福,便是日本古代闻名君主,第一位天皇———神武天皇,他上岸日本的地址,便正在日本的合西平原。“神武东征”横扫日本的传说便是基于徐福上岸日本,南征北战的事迹。

  日自己的思想对比特别,因而他们正在考据徐福题目的时辰,思法也相通富足本性。他们依据考古察觉,阐发古代墓葬遗骨外明,徐福东渡期间,日本合西近畿区域的住户均匀身高蓦地升高了5厘米,由此猜度,这很或许是徐福和他的部下上岸后变成的个别人种改善。尚有一个风趣的景象,便是日本科学家察觉日自己的基因里,有1%来自中邦云南区域,而日语训读发音(土语发音)也和云南纳西族的语音有许众好似之处。这是何如回事呢?从徐福东渡,大概能够找到谜底。依据中邦方面的史籍记录,徐福央浼的三千童男童女,秦始皇也没法一会儿凑齐,这个时辰,秦军凑巧校服了西南夷,于是秦始皇就夂箢这些被校服的部族供给所必要的童男童女。西南夷,便是摩登云南各民族的联合先人。因而,假设这些西南夷的子息借徐福东渡融入日自己种,带给日自己1%的云南基因便有据可循了。

  正在日本,据我所知,传播有徐福传说的地方起码有20处,北到富士山所正在的静冈,南到九州的熊野、鹿儿岛以及合西区域,它们都涉及两个大旨:蓬莱和不死药。大师都清楚,本日的寰宇,是不存正在不死药的,别说两千两百年前了,可是,徐福的不死药,我倒信赖它有一点儿影子,乃至,当徐福第一次东渡的时辰,大概本身也信赖它的存正在呢。

  秦始皇向来不是一个笨拙的人,若徐福全靠构词惑众,怎能骗得了这位醒目过人的千古一帝?那然而囚母弑父,联合六邦的一代枭雄啊。就算是求药心切,徐福第一次的曲折,岂非不会惹起他的猜忌?而徐福也很离奇,假设他向来没有到过日本,他何如清楚向来往东航行就能够抵达日本?况且寄托几千人加紧弓劲弩的高本事火器就能够校服这个邦度?他鲜明对日本有必定的谙习。

  要是日本真的向来是传说中的仙药产地,况且徐福擅长甜言蜜语饱吹一番,骗取秦始皇相信,再取得所必要的职员和设备,就对比适合逻辑了。不然,正在生土上种花,要思让秦始皇拿出血原来,只怕更大的或许是忽悠掉本身的脑袋。

  题目正在于,日本古代,真的有“不死药”存正在吗?走运的是,我正在钻研这个题目的时辰,无意地察觉了日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇著作,他以为,这种奇妙的不死药,不只存正在,况且就生产正在他的乡亲祝岛,更令人惊诧的是,本日它照旧留下了孑遗。

  祝岛,地处濑户内海,正在九州、本州、四邦三岛缠绕之间,炊火稀有。自古以后就传播,正在它的幽谷本地有一种奇妙的植物果实,俗名“窠窠”,日本古书中名为“千岁”,巨细如核桃,汁浓,味甘,传说食用可保千年不死,便闻一闻也能够增寿三年三个月。

  19世纪末,日本植物学家牧野富太郎也曾慕名赶赴,颠末疾苦劳动,采到了“千岁”的标本,并喜悦若狂地给伙伴写信:“这是我最弥足贵重的察觉,它的价格无法状貌。”正在祝岛民间,尚有效这种植物的枝条制制拐杖的风气,称为蓬莱杖。

  假设“千岁”的传说也曾正在当年传入中土,徐福家住东海之滨,听到它应当不是很离奇的事项。如许的传说,加以附会,通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不或许,那么此时徐福就会极有说服力了。乃至,祝岛的人至今信赖徐福也曾照顾过他们的岛屿,由于正在海湾的岩石上,留有一副石刻的棋盘,本地人讲便是徐福所留。

  到这里,咱们好似能够提出一个假说,那便是当年徐福为秦始皇寻找的不死药,很或许便是生产正在祝岛的奇妙之果———“千岁”。 但“千岁”到底是什么呢?它现正在是否还存正在?带着这个疑义,我查阅电话簿,和祝岛方面获得了干系。结论尽头令人激发,祝岛的一位公事员先生居然给我寄来了照片,并证据千岁不只存正在,况且正正在举行人工种植。我把照片寄给了北京农科院我的一位老同砚,期望他不妨给我一个判决性的结论,这真的是不妨令人永生不死的仙丹?

  一个礼拜此后,我的友人回信,告诉我,这种“千岁”实在是一种有数的植物,它学名Actinidia chinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药。具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之成绩。果肉绿色,果皮软而带毛,本日依然存正在人工栽培的种类,果实巨细也增大了几倍,常吃能够强身健体,延年益寿……它尚有个中邦名字,叫做———野生猕猴桃。

  鉴于秦始皇的老家,陕西秦岭一带便是野生猕猴桃的产地之一,这东西只怕皇上时时用它来开胃,难怪……难怪徐福找到了“永生不死药”,也不敢归邦了。 解答人的填充 2009-07-26 00:14 来到日本,是为日本史册上第一位天皇神武天皇,正在考古钻研中,贯串「欠史八代」的疑点,正在外明这九代天皇存正在之前,这种说法不失为一种看来合理的说法。日本现有徐福墓,但创建年代颇晚,当是后代徐福明天传说传入日本(注:[2])附会所筑。又,徐福墓数目过众,如杨贵妃墓,前前后后稀有十座,徒增疑点。

  成为日自己的先人。此说无论就史学或考古学观之,当时期皆天差地别。日本早于徐福来到前早已有人栖身,并已有其文明。徐福与童男童女到来充其量只是与本地人通婚再发作子息云尔。

  解答人的填充 2009-07-26 00:15 据『日本邦史略』提到:「孝灵天皇七十二年,秦人徐福来。(或云,徐福率童男女三千人,赍三坟五典来聘。福求药不得,遂留而不归。或云,止富士山。或云,熊野山,有徐福祠。)」说徐福带童男童女明天本修睦,贡上三坟五典而寻求仙药,然而不得仙药,只等假寓下来。正在『富士文书』中则提道徐福来到日本,协助本地农人耕种,带来少少新的本事。然而『富士文书』大凡被学界以为是伪书。

  抵达日本后,徐福再没有返回中邦,况且没有取得永生不老药,顾忌秦始皇追杀,央浼同行男女各自改姓成为「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福台」、「福山」等姓氏。碰巧的是,连云港市现有云台山脉,姓氏都与山有奇异渊源。现正在,日本和歌山县新宫市都尚有姓秦的日自己,有些家门口楼上还如故刻着「秦」字。

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